Нам нужна ваша помощь

Прочитайте наше обращение. Вы важнее, чем думаете.

Просмотреть
Скрыть
1863x

Общество

РОМА ЕДЗЕ ДАМОЎ

1863x, 3 November 2014

“В Беларуси ты родился
В Беларуси и умрёшь,
И куда бы ты ни ехал,
Ты от смерти не уйдешь.”

©Неизвестные авторы песни “Наш дом Беларусь”.

В октябре промелькнула новость о том, что самый известный беларуский путешественник современности, парень по имени Рома, возвращается домой.
Кто еще не успел ознакомиться с его удивительнейшими приключениями, то вам срочно сюда – РОМА ЕДЗЕ.
Я не буду  вам пересказывать содержание, так как лучше прочитать самому. Мы хотим посмотреть на Рому сквозь призму эпох, оценив его роль в становлении новой беларуской культуры.

Беларуская нация является Беаром Грилзом среди остальных. Так выживать больше никто не умеет. Начиная с середины 17-ого века наша территория раз в 50 лет превращается в кровавое поле битвы, где гибнут лучшие из лучших.
Война 1654-1667 годов, Северная Война (1700-1714), Шляхетская Анархия, Разделы Речи Посполитой и восстание Костюшко, Наполеновская война, восстание 1830-ого года, восстание Калиновского, Первая Мировая война, русско-польская война, Вторая Мировая война. Посмотрите, на долю каждого поколения беларусов приходилось невероятно хардкорное время, когда лилась кровь и наши деды умирали миллионами. Да и сейчас стоим на пороге очередного звездеца. Почему Беларусь еще существует? Ну как возможно выжить в таком непрерывном аду, когда у тебя только выросло новое поколение, а кровавые боги войны уже кладут его на свой жертвенный алтарь?

А выжила беларуская (или литвинская, нет разницы) нация только благодаря отчаянным смельчакам, которых иногда можно было сосчитать по пальцам руки. Посмотрите на историю 19-ого века – буквально несколько ученых и краеведов доказывали, что мы не русские или поляки, а самостоятельный этнос. Посмотрите на Калиновского, который впервые явил миру рождение беларуского народа, а также поставил первые национальные ориентиры и задачи. Мы существуем благодаря труду единиц, которые не сдаются даже в одиночестве, соединяя нити прошлого и настоящего.

Такая же ситуация и в сфере культуры. Посмотрите на музыку – сначала несколько рок-групп 90-ых тянут воз, затем его подхватывает НРМ, а потом эстафета передаётся Ляпису с Михалком. Литература – Виктор Мартинович один отдувается, неся крест “молодого современного беларускоязычного писателя”.

Рома является таким же волком-одиночкой, который решил увидеть мир, вырвавшись из плена станции метро Автозаводская. Проехав весь свет за 2 года практически без денег, он создал уникальный мировой продукт, выпустил книгу, а всё происходящее транслировалось на беларуском языке. Естественно, что тут нельзя забывать о крутейшем сайте 34mag.net, который также в одиночку тянет свою лямку.

Пока Рома Едзе, Михалок поёт, Гурков побеждает, Герасименя плавает, Статкевич сидит – Беларусь Жыве.

Так вот друзья, Рома приехал. Теперь ваш черёд подхватывать флаг, дабы нести его через годы. Только захватите друзей. Меньше зрителей – больше участников.

  • f k

    Я проста пакіну гэта тут:)

    як на мой густ, дык ключавая праблема беларускага нацыяналізму і дыскурсаў, якія ён яшчэ здольны прадукаваць (што ў КХП БНФ, што ў Правым Альянсе, умоўна кажучы) – гэта якраз бестрывожны асінхрон з актуальнай гуманітарнай думкай – у першую чаргу, зразумела, з такім кірункам, як даследаванне нацыяналізмаў, і ўсе тыя ідэі і дасягненні, якія ў гэтым кірунку ўзніклі каля 1980–1990 гг. Тая ўжо паспела пранікнуць з 1990-х гг. у акадэмічныя колы, напрыклад, славуты Ігар Марзалюк абапіраецца ў немалой ступені на гэтую традыцыю.

    Канкрэтна пра памянёных тут бараноў, каб не разводзіць непатрэбную дэмагогію:

    Война 1654-1667 годов, Северная Война (1700-1714), Шляхетская Анархия, Разделы Речи Посполитой и восстание Костюшко, Наполеновская война, восстание 1830-ого года, восстание Калиновского,

    Вось жа, мадэрновай беларускай нацыі тады яшчэ не было, ад першага і да апошняга пункта ўключна. Існавалі іншыя супольнасці салідарнасці, структураваныя на іншых прынцыпах і ідэях, чым мадэрновыя нацыі, у першую чаргу, дамадэрныя супольнасці не асягалі ўсё насельніцтва, зазвычай абмяжоўваючыся шляхтай. Дык вось, была, напрыклад, такая “руская нацыя” 16–17 стст., якая акурат і сканала ў агні войнаў другой паловы 17 — пачатку 18 ст., а таксама ва ўмовах нарастаючага ціску палітычнай і культурнай паланізацыі. Тут можна, вядома, залучыць у расказ і аскомістае пытанне пра літвінаў як продкаў беларусаў (гэта таксама – уяўленая супольнасць) – што і робіць мімаходзь аўтар паста, і канструяванне пераемнасці (цалкам нармальная з’ява) у дыскурсе маладога беларускага нацыяналізму 1890–1920-х гг., якая потым развівалася далей, але сутнасць, па-мойму, зразумелая.

    І я не магу сказаць, што гэта такая матывацыйная крытыка, ціпа “упярод да кніжак Андэрсана”, але проста шкада, напэўна, што вось такой рафінаванай інтэлектуальнай рэфлексіі пра беларускі нацыяналізм вобмаль (хаця ў 2000-х гг., напр., асноўнай такой пляцоўкай быў незвычайна прыемна тады “ARCHE Пачатак”).

    • 1863x

      Спасибо, конечно понимаем, что нации – это продукт 19-ого и начала 20-го века. И правильно заметили, что мы вольготно разбрасываемся терминами. Делаем это намеренно, дабы не смущать читателей подробной теорией)

      • Игорь Петрович

        А по мне, так делаете это намеренно, чтобы несведущий читатель вообще завяз в куче из “терминов”. Тупыми люмпенами ведь легче управлять, так ведь? 😉

  • Игорь Петрович

    А в ВОВ тоже “литвинская нация” победила?

    Что же до “смельчаков”, то никакой Ляпис не смельчак, а обычный трусливый понторез, который труханул и не приехал, когда его в Минск пригласили в прокуратуру (или куда-то там) на профилактическую беседу, чтобы ответил так сказать за базар в отношении Луки. Галимое он брехло и наркоман этот Михалок, чуть не откинувшийся по пьяни. Нашли мне “борца”. Без тех бабок, что вкачаны в “Ляписа” и сейчас заливаются в “Брутто” петь ему в Хойниках каких-нибудь на свадьбах. А вот кто и зачем делает это “заливное” предстоит еще выяснить 😉

    • Sergey Adamchik

      Беларусь згубiла кожнага чацьвёртага жыхара ў другой сусьветнай.
      Што датычыцца ваты, то мне падабаецца глядзець, як яна гарыць:) Мiхалок добра падпальвае ёй дупу:)