Любите ли Вы РПЦ так, как не люблю ее я, всем сердцем, всей душой?.. Наверное, нет. Впрочем, как бы там ни было, относиться к этой структуре, люди думающие, могут или хорошо или плохо, нейтрально – очень редко.
Все эти благословления войн, властной вертикали и своего собственного финансового величия, в придачу к погонам, которые прячутся под рясами еще с советских времен, все чаще склоняют прогрессивную общественность к однозначным выводам. А именно: когда истово верующий сторонник РПЦ после смерти встретится с одним рогатым господином, тот ему, вероятно, скажет: «Знаешь что, вообще-то твой друг Кирилл, на самом деле мой друг Кирилл, и дружба у нас с ним подольше вашей будет…»
В Беларуси РПЦ, а точнее БПЦ МП, зарекомендовали себя в последнее время как истовые сторонники Мордора, читай, «русского мира». Казачьи клубы при церквях, шествия с имперскими флагами, столетиями неистребимая русская речь в богослужебной практике… Все это оставило у нас глубокий осадок в сознании и устойчивое впечатление: попы в рясах – агенты влияния Москвы.
Но как же быть с прогрессивными священниками, скажите Вы? Теми самыми, которые беларуские книжки почитывают, “Магутны Божа” могут спеть раз в году или в кулуарах и обязательно шепотом произносят заветное слово: «автокефалия»?.. Ну их же нельзя не брать в расчет, правда? Они же есть!
Слава Богу, что есть, да вот только «Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте» – так в Евангелии написано. То есть наша православная церковь станет на самом деле нашей православной церковью только тогда, когда мы услышим там “мову” на службе, когда исчезнут портреты Николя ІІ и адмирала Ушакова, когда казачков в нелепых мохнатых шапках оттуда будут выгонять боевые бабушки, которые сегодня гоняют девушек в джинсах и с непокрытой головой.
Потому что ситуация с абсолютно пророссийской паствой, готовой обвешаться георгиевскими лентами и сдать страну за недорого, среди которой каким-то чудом служат абсолютно адекватные священники патриотических взглядов, напоминает Сатурн с его кольцами. Есть, мол, большое кольцо, где все-все-все, а есть – поменьше, где можно встретить порядочных и интеллигентных людей.
Но разве церковь от этого становится национальной и патриотической? Иногда кажется, что когда эти самые адекватные батюшки скажут прихожанам всю правду, про Украину, “мову”, свое отношение к московскому начальству и ту же самую автокефалию – паства просто набросится и разорвет такого пастыря на части. Потому что ее приучили к другому эфиру. Все остальное – от сатаны, Америки-пиндосов, гейропы и т.п.
Такой случай, кстати, когда-то был в Гродно: к священнику, который прочитал проповедь по-беларуски, подошел прихожанин и предъявил, что тот мол «продал веру православную и Русь святую»… Традиция есть традиция, нравы есть нравы. Только получается, что все это величие с золотыми куполами и пудовыми свечами – как камень на шеи тех, кто хочет подняться над водой.
Дорогой читатель, никто тут никого не агитирует – ходить или не ходить, кидать монетку за свечку или не кидать, нет. Просто если вы верите, что БПЦ МП медленно эволюционирует, переварит московский яд, станет на национальные рельсы – чаю выпейте зеленого и успокойтесь.
Только когда в Москве все посыплется, а Кирилл по секретной ветке метро убежит в Тибет, тогда и у нас национальная православная церковь зацветет пышным цветом. И будут товарищи священники первыми националистами-патриотами и беларускими державниками на селе, вот увидите! А пока – не очаровывайтесь и вспоминайте про кольца Сатурна звездными осенними ночами.
С любовью, ваш Джон Сильвер.
- Tadewuš Rejten
- Виктор Венгрус
-
- Neodim Kollobok
- sergeysirin
Записи
— Почему беларусам стоить сходить на "Дюнкерк"? — История одного убийства, или как вершилось правосудие в БССР — Сравнение систем высшего образования Беларуси и Израиля — 500-летие беларуской Библии. Праздник, который нельзя игнорировать — Инвестиции в 1863x.com окупаются. Мы объявляем новый краудфандинг!




