За последние 5 лет беларусы значительно продвинулись в деле формирования своей нации. Конечно же, процесс идёт медленно и невооруженным глазом незаметен. Но для переубеждения всех нытиков, которые постоянно вопят, что “Беларусь обречена на вырождение, кудах-тах-тах”, лучшим аргументом послужит изменившееся отношение к БЧБ и гербу “Пагоня”.

В 90-ых, отношение к нашим национальным символам у населения РБ были крайне противоположным. Либо они тебе нравятся, и ты превращаешься в “БНФ-овца”, либо ты считаешь, что “нацистским тряпкам не место в стране, где каждый третий…”.
Начиная с 1995-го года на нас постоянно лились помои агрессивной пропаганды, которая проводила атаки на БЧБ, “Пагоню” и на всё, что с ними связано.
Были выпущены десятки фильмов и передач, в которых постоянно вбивалась одна и та же мысль – “эти символы нам чужды”. Во всех школах Беларуси на информационных часах искусственно пытались прививать любовь и уважение к “государственным символам”, президенту, проверяли знание текста гимна, а также силком тащили в БРСМ. Проводили масштабные концерты “За Беларусь”, на всех массовых государственных праздниках раздавали тысячи красно-зелёных флажков, которые затем летели на асфальт и в мусорки.


Прошло 20 лет после референдума 1995-го года. ОМОН до сих пор рьяно реагирует на появление национальной символики в местах массового скопления людей. Но уже как несколько лет как мы не слышим унылые вопли про “фашистские символы полицаев”. А почему?
Дело в том, что мы все вместе победили, и смогли сохранить преемственность передачи наших ценностей новым поколениям. Те национально-ориентированные подростки, которые в 90-ых тусили на митингах, теперь солидные дяди с семьями, детьми, бизнесами и должностями. Узкая змагарская интернет-тусовка, сформировавшаяся в 2000-ых, выросла, окрепла и приобрела значительное информационное влияние. Новое поколение молодёжи также признайт БЧБ и Погоню родными символами. Да посмотрите на тот же выезд фанатов во Львов.
Ну а самое главное кроется в секрете, который не понимают узколобые колхозные чинуши. Люди любят искренность и натуральность. Искусственно созданные и насаждаемые вещи неминуемо вызывают отторжение – это закон человеческой природы:
“– Короче, можно сказать, что Леонид Синицын – автор современного герба и инициатор проведения референдума?
– Да. Я – автор герба, это не обман. Есть, правда, там один штрих пикантный. Я был против звездочки наверху. Она, так сказать, геральдически не вписывается туда. Автор звездочки – Иван Иванович Титенков. Все остальное мое. Флаг также мой.
То есть я автор герба и флага, они мои, и за моей подписью эскизы пошли в Центризбирком. Все передано тогдашнему председателю ЦИК Александру Михайловичу Абрамовичу. Документ этот должен быть там.”
Получается, что один совковый бюрократ решил по-быстрому сварганить новые символы для нашей страны в 1995-ом. Ведь люди в их представлении глупенькие дурачки, которых можно кормить чем угодно – всё схавают. А вот и нет. Ну не цепляют граждан старые советские переработки.
Зато посмотрите, насколько мощные чувства вызывают настоящие национальные символы. К примеру, на концерте Ляписа Трубецкого в Вильне, куда приехали 11 тысяч беларусов. В своей исторической столице, со своим историческим флагом и гербом.
Вы можете себе представить, чтобы хотя бы 100 человек добровольно поехали на концерт Ирины Дорофеевой с красно-зелёными флагами куда-то дальше Жлобина? То-то же.
Поэтому, мы уже победили в данной идеологической схватке. Прошли десятилетия, а ценность наших символов только растёт. Под ними прямо сейчас сражаются десятки героев. Сражаются в самом важном конфликте начала XXI-го века. Под нашими символами бойцы получают ранения. Под нашими символами погибают.
Процесс национализации беларуской молодёжи, культуры и всего общества в целом уже никак не остановить. Сколько денег на агрессивную пропаганду не выделяй, а эффект будет только обратный. Пока ностальгирующие сторонники совка стареют, молодые змагары только входят в самый расцвет сил.
“Пагоня побач, будзем жыць…”
Жыве Беларусь! Всех с праздником!
Записи
— (Русский) Последние патриоты ВКЛ. История краёвого движения. — (Русский) Как беларусы своими налогами оплачивают пропаганду "русского мира" — Повторяем азы безопасности. Как защитить себя от пресследования силовиков? — (Русский) Великое противостояние XX века. История международной борьбы с коммунизмом — (Русский) Почему не стоит верить российским медиа? Объясняем на конкретном примере