"Бульбаш" головного мозга

Вместо предисловия

В нашей стране слово «Бульбаш» прочно вошло не только в обиход, но даже и в крупный бизнес. Совсем недавно на Минском Море открылся «Булбашъ Пляж«. Да-да, название пишется через твёрдый знак, как в Российской Империи. Идеальное место для пузатых 40-летних ипэшников и туповатых мажористых сопляков, которым нужна ещё одна приукрашенная площадка под нажираловку.

Жаль, что не «Bitch».

Типичный контингент

Не стоит забывать и про историю «Бульбаш-холла», который некий моральный сброд решил строить прямо на костях расстреляных беларусов. Слава Богу, общественность не дала осквернить могилы предков, и хоть частично, но приостановила беспредел застройщиков.

Желаю всем, кто сюда приедет отдыхать, поскорейшего отказа печени. Такие долбоёбы Беларуси не нужны.

Ну и наконец подошли к главному бренду — водке «Бульбашъ«. Их позиционирование отличается тем, что компания пытается играть на национальном поле. Вот к примеру их «выкованка» — патриотический беларуский гриль. Но осадочек всё равно остаётся.

Подведём краткий промежуточный итог. Хитрый и расчётливый беларуский бизнес понял всю про смысловую суть термина «Бульбаш» — это нажраться и повеселиться (2 «центра отдыха» и водочный завод). Потому что с «бульбашами» себя могут ассоциировать только денационализированные быдлосы, которые считают данный термин «прикольным».

Санкт-Петербург

На самом деле название «бульбаш» — абсолютно чуждо беларуской культуре и истории. Те умники, которые приводят факты, что Беларусь находится на десятом месте по производству картофеля и на первом по употреблению, берут в расчет и кормовой картофель для свиней, который в цивилизованных странах и за «бульбу» не считается. У нас абсолютно нормальная сбалансированная кухня, мы употребляем столько же картофеля, сколько и наши соседи. Но откуда же произошло это дебильное название? Вы не поверите.

Русская пренебрижительная обзываловка.

В Речи Посполитой и ВКЛ-Беларуси картофель появился в 1676 году. А в России он стал массовой культурой только к середине XIX века, то есть почти через два столетия.

Российский народ познакомился с картофелем только при первом разделе Речи Посполитой: администрация и попы с удивлением узнали, что литвины (беларусы) выращивают и поедают некий загадочный плод. В рамках борьбы с униатством и католичеством в Беларуси священники РПЦ называли картофель «чертовым яблоком», рассказывали о нем всяческие небылицы. Утверждалось, что первый куст картофеля вырос на могиле дочери мифического царя Мамерса, которая при жизни по «наущению дьявола» была распутницей. Посему тот, кто съест «дьявольский фрукт», будет подвержен греховным искушениям и попадет за это в ад. Поэтому вполне вероятно, что слово «бульбаш» означало униата, который ест «чертовы яблоки» — отраву из Ватикана.

Первую попытку внедрить картофель в России предприняла Екатерина II, которая доложила Сенату, что лучшее средство борьбы с голодом «состоит в тех земляных яблоках, кои в Англии называются потетес, а в иных местах земляными грушами, тортуфелями и картуфелями». Однако попытка провалилась.

Вплоть до второй половины XIX века картофель, несмотря на грозные указы правительства, так и не занял достойного места в питании русских. На Севере, в Приуралье, Поволжье неоднократно вспыхивали серьёзыне крестьянские волнения, вызванные принудительным введением посадок картофеля. В историю они вошли под названием «картофельные бунты».

На этом фоне любовь беларусов к «подозрительному плоду» действительно казалась русским то ли мракобесием беларусов, то ли извращением. Неудивительно, что это стало в представлениях русских главным отличием беларусов. Подобно тому, как немцы и англичане называли французов пренебрежительно «лягушатниками», русские нас с таким же отвращением называли «бульбашами», ведь мы поедали нечто, что являлось в их глазах «несъедобным».

Поэтому быть причастным к данному термину — днище, позор и тройной фэйспалм. Да-да, многие сейчас станут ныть: «Ты радикальный змагар, всё политизируешь, а где людям отдыхать, а где нам веселиться, ко-ко-ко, кудатах-тах-тах«.